长春本地讯 7月22日，吉林博物院所展出的“翩翩舞广袖 似鸟海东来——中国高句丽历史文化巡展”，为观众揭示了对李白诗篇中提及的高句丽、王羲之笔下“流觞曲水”等历史场景的具象认知。展品涵盖68件文物与详实的图文资料，细致呈现了高句丽政权存在705年间的历史脉络，并清晰展示了中华文明多元整合的发展轨迹。
22日当天，有参观者正凝视高句丽墓室壁画。 张瑶 提供
高句丽作为汉唐时期活跃于中国东北的政权实体，其存续705年历史里，有长达425年的时间以吉林省集安市为都城，并在当地留下了丰富的历史遗迹。2004年，包含高句丽王城、王陵及贵族墓葬在内的建筑群，被载入《世界遗产名录》，成为我国东北地区唯一的世界文化级遗产。
本次展览构思为四个主题板块：“称王受封”、“雄踞辽东”、“衰亡交融”、“尘封重光”。展出内容涉及陶器、瓷器、金银器皿、玉器、钱币、砖瓦材料、马具装备等类别，并融合壁画、碑刻、地图等展陈形式，全方位呈现高句丽政权在政治、经济、文化等领域的发展历程。
展览所取的名称颇具深意。“翩翩舞广袖，似鸟海东来”源自唐代诗人李白对高句丽人的描绘，全诗为“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。”此诗生动勾勒出高句丽服饰帽饰的特色，以及他们善骑射、好歌舞的民族风俗。历经千余年时光流转，李白诗中所描绘的高句丽文化，今日借由一件件真实文物和精美壁画得以重现，同时折射出高句丽与中原文化之间长期互动融合的历史渊源。
展厅内，国家一级文物汉白玉耳杯引得不少观众驻足。这件文物于1958年在集安市出土，制作工艺精良、玉料通透莹润。经专家分析，该耳杯系由新疆和田玉整块雕琢而成。专家推定，这件耳杯大约在公元2世纪至3世纪期间从中原地区流入高句丽，极有可能是中原王朝颁赐给当地贵族的礼器，此物反映了东北边疆与中原地区间紧密的文化往来和民间交流。
吉林省博物院讲解员李紫瑶讲解道，耳杯亦称羽觞、羽杯，因其杯体两侧各附有一微微上翘的“手柄”，形似杯子的“耳朵”，故得名耳杯。此器型在周代便已出现，战国至两汉时期尤为盛行。王羲之的《兰亭集序》所提及“流觞曲水”之“觞”，正指此类耳杯。
目前国内出土的耳杯多属陶制，亦有较为珍稀的漆器。于秦汉年间诞生的玉质耳杯，多属宫廷御用器具，珍贵且极为少见。
22日当天，有参观者驻足观看高句丽鎏金文物。 张瑶 提供
除耳杯之外，展厅内陈列的五铢钱钱币、半两钱货币、货泉钱文、铭文砖块以及莲花纹瓦当碎片等文物，从文字记载、货币流通、建筑构件等角度，揭示了高句丽政权长期以来使用汉字、积极学习中原典章制度与工艺技艺的历史痕迹。
高句丽墓室壁画是本次展览的又一核心内容。李紫瑶指出，这些壁画按时间可分为早、中、晚三个阶段，既呈现了当时的社会生活场景，也展现了神话信仰元素。人物服饰、宴饮出行、四神图像等题材，均体现了对中原绘画艺术及文化元素的吸纳与借鉴，这些壁画资料是研究高句丽历史文化不可或缺的实物证据。
从太白诗篇到羲之文翰，本次展览通过一系列珍贵实物，将高句丽与中原地区长期以来保持的交流互动与融合共生的历史脉络串联起来，为观众深入理解中华文明多元一体的整体格局提供了鲜活例证。
该展览预计将持续展出至今年岁末。