整理/余冰玥 制图/周子祺（实习生） 张玉佳
哀乐有度
表达情绪既需畅快淋漓，又得受到法度的约束，既不偏激乖戾，也能充分抒发真情实感。这一理念既可视为人生哲学，也可运用于艺术创作，其内核源于儒家的中庸之道，即不偏不倚，无过无不及，一切皆求恰到好处。依此原则从事作文、写诗或绘画，作品自然会呈现均衡的中和之美，也契合温柔敦厚的儒家教化义理。
Express Grief and Joy in Accordance with the Rules of Propriety
这一术语主张所有的喜怒哀乐表达皆应受礼法节制，意味着艺术家在宣泄情感时不可走极端。他们应当始于情感流露，终于自我约束。该词既适用于哲学领域，也指向艺术创造，其强调的是中庸，这一儒家概念提倡公正、调和与折中，并将礼法作为首要原则。若艺术家能恪守中庸，无论是作文、写诗还是作画，其作品定然会流露出均衡之美，并彰显儒家教义中的温和与敦厚。
引例
喜怒哀乐，情也。其未发，则性也，无所偏倚，故谓之中。发皆中节，情之正也，无所乖戾，故谓之和。（朱熹《中庸章句》）（喜怒哀乐，是人类的情感。它们没有表达出来时属于自然天性，没有特殊偏向，故称作“中”。它们表达出来后，若符合规范，情感中正，没有乖违偏激，故称作“和”。）
Happiness, anger, sorrow, and joy are the common manifestations of human feelings. When kept undisclosed, they constitute a natural instinct and are regarded as "impartial". When they are displayed, and in accordance with the rules of propriety, without any trace of extremity, they are regarded as "harmonious". (Zhu Xi: Annotations on The Doctrine of the Mean)
来源：中国青年报
2026年07月24日 02版